(no subject)
Oct. 23rd, 2010 07:59 pmПриклад неспівмірності парадигм: намагаючись образити, обзиваєш співрозмовника марксистом, а він це сприймає як комплімент.
Приклад неспівмірності парадигм: намагаючись образити, обзиваєш співрозмовника марксистом, а він це сприймає як комплімент.
no subject
Date: 2010-10-23 05:02 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-23 05:16 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-23 05:23 pm (UTC)Не знаю, чи бодай хтось із тих, хто постійно читає західну наукову літературу з гуманітаристики, може не поділяти хоча б частково основних положень марксизму хоч би у ревізованих версіях :donno:
no subject
Date: 2010-10-23 05:29 pm (UTC)А "частково поділяти" можна майже все, що завгодно - це надто невизначений термін, так можна сказати, що якщо людина на 1% згодна з якоюсь ідеологією, і на 99% - не згодна, то все ж вона принаймні частково поділяє цю ідеологію :)
no subject
Date: 2010-10-23 05:39 pm (UTC)Щодо частково - я мав на увазі поділяння базових елементів концепції. Не про 1% ідеться (та і як можна прихильність до ідеологій вимірювати відсотками? Як у тесті politicalcompass, на який я колись був натрапив. Дурня це, ІМХО :)
no subject
Date: 2010-10-23 11:29 pm (UTC)Загалом поділяю думку Г.Касьянова: теоретичні концепції найвідоміших «модерністів» Е. Ґелнера чи Б. Андерсона не підпадають під якісь стандарти.
no subject
Date: 2010-10-24 06:25 am (UTC)І, якщо чесно, то Касьянова варто б спитати, що він думає з цього приводу тепер, а не посилатися на його (хоч і блискучу) книжку десятирічної давнини ;)
no subject
Date: 2010-10-24 07:44 am (UTC)А можна якісь детальніші посилання? Бо в самому тексті "Уявлених спільнот", наскільки пригадую, якраз не впадає у вічі подібність до марксизму, скоріше, виникає аналогія із соціальним конструктивізмом, що запускає пост/структуралістські асоціації.
no subject
Date: 2010-10-24 07:59 am (UTC)Власне, коло лівих інтелектуалів, яке зібралося навколо NLR та вид-ва Verso (до якого й належить Бенедикт Андерсон) традиційно виокремлюють як окремий напрям у межах неомарксизму. Ось тут про це - http://www.libstudy.hawaii.edu/manicas/pdf_files/New_Courses/VarietiesOfMarxism.pdf
Та й у статті у Вікі про Б.Андерсона як про саме собою зрозуміле говориться про те, що "He is best known for his book Imagined Communities, in which he systematically describes, using an historical materialist or Marxist approach, the major factors contributing to the emergence of nationalism in the world during the past three centuries".
no subject
Date: 2010-10-25 09:20 am (UTC)Тоді як Андерсон проходив фазу марксизму; його брат досі відомий лівий інтелектуал. Теорія Андерсона виросла з розчарування у звичайних марксистських пояснювальних схемах щодо культурного виміру, а також на тому, що «націоналізм виявився для марксистської теорії незручною аномалією і, саме з цієї причини, здебільшого просто іґнорувався нею» (* (http://izbornyk.org.ua/anders/and.htm)). При цьому «Уявлені спільноти», як сам автор пояснював: «у книзі зроблено спробу поєднати різновид історичного матеріалізму з тим, що пізніше отримало назву дискурсивний аналіз. Марксистський модернізм одружено з постмодернізмом avant la letter» (З третього видання «Cпільнот» (http://researchrepository.napier.ac.uk/2231/1/WollmannBenedictAnderson-Wollman-Spencer.pdf) — за посиланням докладний розгляд).
no subject
Date: 2010-10-25 07:32 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-31 10:47 am (UTC)no subject
Date: 2010-10-23 06:17 pm (UTC)(frozen) no subject
Date: 2010-10-23 11:12 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-23 07:15 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-23 08:13 pm (UTC)П.С. З іншого боку, здивування викликає те, як якісь "гламурні кісо" намагаються займатися "марксистським аналізом культури та суспільства"...Але тут, мабуть, вступають у дію мої ідеологічні упередження...
no subject
Date: 2010-10-23 11:30 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-17 10:27 am (UTC)