Lingua latina non est penis canina
Jul. 10th, 2012 12:36 amВзимку трохи застудилась, однак не настільки, щоб сидіти вдома. Якось, закашлявшись на вулиці, виявила, що в мене закінчились серветки, а оскільки в полі зору не виявилось жодної урни, то не довго думавши сплюнула в кучугуру снігу й пішла далі. Бабулька, що йшла назустріч, почала активно обурюватись, чомусь сприйнявши плювок на свою адресу, я спершу хотіла пояснити, але оскільки вже відійшла на кілька метрів, вирішила не повертатись заради незнайомої неадекватки. Пару місяців після того прогулювалась парком, задумавшись про щось, як раптом збоку почула "пху-пху-пху на тебя" - і впізнала ту бабульку, яка з ворожістю і водночас побоюванням дивилась на мене. "Ідіотка якась", - пробурмотіла я, знизавши плечима, і пішла далі. Навесні і влітку ходжу через парк частіше, і вже кілька разів натикалась на цю бабульку, яка, проходячи повз мене, незмінно тьфукала і щось бурмотіла типу: "не мне, а коту". Мене це відверто забавляло, однак досі я лише проходила з погано стримуваною посмішкою, сьогодні ж вирішила поекспериментувати - проходячи повз неї, досить голосно пробурмотіла якомога зловіснішим тоном: "Stultitia est mater omnium malorum", а оскільки не вдалось втримати серйозний фейс, то картину доповнила мефістофелівська посмішка. Зі значно жвавішої реакції я зрозуміла, що влучила - бабулька щось бубоніла мені навздогін активніше і сердитіше, ніж зазвичай. Мабуть, зараз вона неабияк переймається можливим зуроченням, проклинаючи сатанинське поріддя, яке до неї чіпляється невідомо чого :-)
no subject
Date: 2012-07-10 03:46 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-10 05:05 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-10 10:36 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-10 10:43 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-10 04:47 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-10 10:47 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-10 05:56 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-10 02:31 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-10 07:16 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-11 01:32 am (UTC)Зрештою, якби бабулька це просто сприйняла як вияв зневаги, реакція була б іншою - може, вона б демонстративно плювала, але при цьому обурювалась би моєю безсовісністю чи невихованістю, а бурмотіння "оберегових" фраз про кота досить певно вказує саме на забобонність.
no subject
Date: 2012-07-11 09:11 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-11 11:36 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-11 07:00 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-11 07:15 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-11 08:37 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-12 01:14 am (UTC)Не хочу замовчувати й того, що воліла б і викинути з тієї теж близької нам української етнографії, що виявляла собою народний світогляд, народну, так би сказати, первовірну думку. Я маю на увазі все те, що означалося виразом «не годиться»: се не те, що «гріх» так робити, чи «не подоба» комусь; ні, се — остача власне прадавньої первісної віри в добру та лиху світову силу і в приписи, злучені з тією вірою. «Не годиться щось починати в понеділок, бо не поведеться діло», «не годиться класти хліба на столі спідкою догори, бо перевернеться лад у хаті»; «не годиться зашивати на собі одежу, бо зашиєш розум»; «не цокай ножем по столу,
419
бо буде напасть»; «не свищи, хлопче, в хаті — не годиться!»— «Чому?»— «Бо чортів скликаєш». Спогадала я тут лише найменшу частину численних приписів того первовірного регламенту, а було ж їх, та єсть і тепер,— сила! Хоч би й той «понеділок», що зостається правдивим деспотом по сей день (і то не тільки для «простоти»!). Ті забобони вгризаються в дитячий розум, як цвяшки; звичайно, пізніші впливи, культура їх вибивають, але на те треба часу й заходу...
Загалом, в "народному християнстві" поєднувались християнські і язичницькі елементи, церква ставилась досить терпимо до побутового марновірства, воно було вплетене в християнські обряди.
no subject
Date: 2012-07-12 07:37 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-12 02:20 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-14 12:41 am (UTC)P.S. Бачу, ви недавно в ЖЖ. Коли відповідаєте на коментар, бажано натискати кнопку "Відповісти" під тим коментарем, на який відповідаєте, а не опцію "Написати новий коментар" - вона призначена для відповіді на основний запис.